【慕客茶会】人生如此多艰，怎能不给心灵预备一个逃逸的出口？
【总第49期】
人生如此多艰，怎能不给心灵预备一个逃逸的出口？
今天例外地想要炮制一碗鸡汤，都是因为前几天，在那个全民狂欢节——“六一儿童节”，受了点小刺激！
在我们印象里，“六一儿童节”的画风应该是这样的：
实际上，打开朋友圈、微信群，满眼却都是这调调：
凡所期望的，都是不曾或不再拥有的，对不？所以人生，就是从娇嫩柔软，遭遇无数磨难，变为岩石般粗粝坚硬，又变为终将熄灭的残烛，别无他途，亦不可逆转。
假如一开始就知道结局，人还有勇气毫不犹豫地继续前行吗？
想起加缪在《西西弗的神话》中描写的场景：诸神处罚西西弗把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量，在几秒钟内又滚向下面的世界，所以他必须再次向山下走去，把这巨石重新推向山顶……周而复始，永不停歇，他终于变得比他搬动的巨石还要坚硬！
德国作家阿尔贝.加缪
是什么支撑他接受这劳役般的人生？据说是在某个片刻，远处传来一缕美妙的乐声，抚慰了他的灵魂，令他迷恋得忘掉了当下的苦难，继续坚定地走向自己的命运。
是啊，艺术！它也是我们这些被渺渺空间和永恒时间限制着的凡人，在这个充满烦扰和多艰的世界上，所渴慕和沉醉的福音。且不要说艺术对于提高人的素质、开拓人的创新思维不可或缺（钱学森说：一个有科学创新能力的人，光有深厚的理工科知识是不够的，还得具备丰富的、深厚的艺术修养；李政道先生则说“科学与艺术是硬币的两个面”），它也是人类释放心灵、抵御生活摧残的最好方式，为受伤的心灵提供一个暂时逃向安宁世界以喘息自愈的出口，一双飞越苦难深渊的翅膀。
相传我们的至圣先师孔子当年周游列国，到处受到冷遇，惶惶如丧家之犬，在返回鲁国的途中，经过一段幽蔽的山谷，看到那里浓郁芬芳的兰花开的特别茂盛，不仅感慨万千，于是他架起琴鼓，弹起《猗兰操》，将自己凄凉和孤苦的心境，寄意兰花。但丁，这位西方最杰出的诗人之一，在被放逐时，用写作来排遣乡愁，他将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中，对教皇揶揄嘲笑，却将自己一生单相思的恋人、25岁就去世了的美女贝阿特丽采，安排到天堂的最高境界。连丘吉尔这样的杰出政治领袖、硬汉，在其政坛失意的时候，也选择绘画作为“寻求慰藉和转移注意力”的有效良药。
但丁
丘吉尔画作
所以，我们也要对自己好一点，在繁忙和艰苦的工作之余，学着“把精神的剧痛在音节中浇铸”，或“把遗嘱，交付给画幅”；读一首诗，感受超越生死、穿透时空的力量，以及某一场透过桤木树滴下的雨，“它那低微的益增的声音……每一滴都令人想起/钻石似的绝对！”；试着写一篇文章，表达自己内心的风暴，苦寻一个词，一个能够包含台风的威力、血与种子的秘密的词……通过这个过程中，不断提升认识美、体验美和创造美的能力，从而不仅拥有了一个诗意的世界，也能够将整个人生当作一种审美现象进行观照，超越各种缺陷与不足，洞察人生的意义和人性的尊严。