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一行禅师:一天的开始——着衣、刷牙、早餐

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2024-09-03
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一天的开始:着衣、刷牙、早餐

着衣

穿衣服也是一次修习的机缘,修习正念下为新的一天做准备,改变我们的固有习惯并以新的方式度过繁忙的一天。通常,我们穿衣服时并未觉知到自己在做什么。一切都在按照惯例运行。我还是沙弥的时候,每次穿上僧袍我都要学着念诵这首偈颂,帮助我更好地觉知自己的行为。

披上僧袍,

我心安逸。

过着自由的生活,

生发世间的喜悦。

穿衣服这点时间也可以作为一次铭记自己愿心的机会——自己对这一天的美好期待。依上文的诗偈,我写下另一个版本,使之不仅专用于僧袍,也适用于任何其他种类的服饰。

身着衣服,心怀感恩。

感谢制作这些衣服的工人。

感谢制作这些衣服的材料。

愿人人有衣可穿。

即便你不是比丘或比丘尼,也不穿僧袍,你也可以把自己的衣服看作是菩萨身上的衣服。菩萨是觉醒和开悟的有情。菩萨是具足喜悦、平和、觉醒、理解和爱的众生。世间凡众,凡具备这些品质的皆可称作菩萨。清晨起来着衣这一仪式,提醒我们自己的愿心,期望可以如菩萨一般,怀着平和、爱、感恩、理解,觉知与自由度过日常生活的每一刹那。

刷牙

你刷牙要花多长时间?至少一分钟,或许两分钟。在这两分钟的时间里,你可以自由而喜悦地刷牙,不会因为担心刷完牙之后的杂务而散了心神。刷牙时,不妨留意一下自己的一举一动。比如,你可以说:“我站在这儿,刷牙。我有牙膏,还有一支牙刷。我很开心,因为我还有牙齿可以让我刷。我的修习是真正地活着,为了获得自由,以及享受刷牙这一过程。”心不任自拘缚于过去,也不因将来的忧虑而散乱了心志。不急不躁,安住刷牙这一过程。这样一种修习是自由的修习。自由在心中,刷牙也成为大喜悦。

刷牙的时候,你可以念诵下面这首偈颂,以便提醒自己在一日的工作中使用爱语,以及培育人际间的良好交流与沟通。

刷牙漱口,

誓以纯净爱意言语。

满口馥郁正语芳香,

心田盛开一朵鲜花。

早餐

很多人的早上都很匆忙,没有时间在家吃早饭。上班途中,随便买点吃的,然后在车里,在列车上,或是上班后坐在办公桌前就把早餐给解决了。然而早餐不仅仅是为了往肚子里填入食物,也是一次享受饮食和滋养自我,以及培育感恩与觉知之心的机会。早上空出时间,自己可以在家准备早餐,这样做早餐的时间就能成为修习的时间。准备早餐,一切如旧,不同的是,我们在做这件事情时守持出入息的正念,随顺自己的呼吸并觉知气流出入身体。这样修习,厨房俨然就成了一座禅修堂。

吃早餐时,哪怕只是早上起来吃一小口,也要显得从容自由。你可以在正念下咀嚼每一口面包,带着喜悦与自由。这当下,不要去想接下来该干什么,这一天又有哪些事务要去完成。你的修习就是要与面包同在。早餐就在这里,你必须也在这里。只有这样,我们才能深入地感触到当下的美好。当下是自我的觉知,是你依然拥有的生命;当下是你的早餐,这大地与天空的一份馈赠;当下或许还有你的朋友和家人,他们正陪坐在你的身旁享用早餐。

手里拿着一片面包,我愿意看着它,并对它微笑。这片面包是宇宙的使者,给予我们滋养与支持。深入观察这片面包时,我看到了阳光、云朵和地球母亲。没有阳光,没有水,没有土地,小麦就无法生长;没有云,就没有雨水降落滋养小麦的成长;没有地球母亲承载万物,一切都无法生长。因为如此,我手里的这片面包是真正的生命奇迹。这奇迹现在就在我们面前,所以我们也必须与它们同在。感恩而食。一片面包放进自己嘴里,你要咀嚼的就是这片面包,而不是你的计划、忧虑、恐惧或愤怒。这是正念的修习。

你正念地咀嚼并且知道你在咀嚼这片面包,这生命的美妙滋养。这带给你自由与喜悦。吃每一口早餐都应当这样,不要让自己被拽离当下吃的体验。

在我生活的法国西南部一处禅修中心——梅村,我们就餐前会花一些时间去观想我们的食物。即使吃饭时间不长,这样的默想也会让我们的早餐变得更加美好。以下是我们所修习的五观,如果你有意愿,也可以在餐桌前默念这五观。

五观

一、食物是整个宇宙、地球、天空、无数生灵以及他们辛勤而有爱的劳作而施予我们的馈赠;

二、愿我们正念而感恩地饮食,不辜负这一份馈赠;

三、愿我们可以辨识并转化不善的心行,尤其是我们的贪婪,并学习适量而食;

四、愿我们的饮食可以减少生灵的苦痛,保护地球并扭转全球暖化现象,如此守护我们的慈悲之心;

五、我们受纳这些食物,希望可以滋养我们的手足情谊,建立我们的僧伽,并滋养我们济助众生的愿心。    

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本文节选自《和繁重的工作一起修行》。分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者。






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